Книги, скачать книги
Книги Религия: прочее [10-2017]

Sat, 21 Oct 2017 19:55:12 +0300
Павел Владимирович Троицкий: Русские на Афоне. XIX-XX век




Аннотация: Эта книга содержит малоизвестные факты из истории русского монашества на Афоне и продолжает темы, затронутые в книге «Свято-Андреевский скит и русские кельи на Афоне» и является попыткой осмыслить жизнь русских монахов XIX—XX веков. Знание истории Афона необходимо не только православному исследователю и нынешнему русскому святогорцу, но и любому православному человеку. Афонские монахи могут получить представления о национальных отношениях на Афоне и не повторять ошибок своих предшественников.



Sat, 21 Oct 2017 19:53:13 +0300
Михалис: Pelekas beach road walk. Места на Корфу




Аннотация: Чтобы тебе было интересно прочитать то, что ты найдешь ниже, ты должен любить путешествовать, быть реально готовым это делать и иметь опять реальную на это возможность (на самом деле все имеют). И второе. Ты должен любить думать больше всего на свете. Как я.



Sat, 21 Oct 2017 19:34:35 +0300
Вадим Константинович Крюк: Экзистенциальная поэзия




Аннотация: Эта книга открывает новое направление в философско-поэтической мысли современности. Каждая строка, помимо лирических коннотаций, несёт глубинный трансцендентный смысл, создающий через осознание своего чистого существования духовную связь с трансцендентностью и всеобъемлющей тотальностью.



Sat, 21 Oct 2017 19:12:31 +0300
Артур Айдинян: Культ, который мы создали. Отрывки веков




Аннотация: Небольшой рассказ о влиянии христианства на становление и образование России как государства. Какие положительные моменты и события связывали Россию с православием расскажет обзор истории взаимоотношений религии и государства «Культ, который мы создали. Отрывки веков» Артура Айдиняна.



Sat, 21 Oct 2017 18:53:10 +0300
Михалис: Pelekas small beach. Места на Корфу




Аннотация: Если ты приехал на море, то для тебя основным объектом притяжения выступает пляж. И в зависимости от того, кто ты, этот пляж для тебя будет, понятное дело, особенным. Ты будешь выбирать место дневного отдыха очень скрупулезно.



Sat, 21 Oct 2017 18:39:04 +0300
Михалис: Mirtiotissa to Glifada walk. Места на Корфу




Аннотация: Миртиотисса – это прежде всего люди… да, если вы знаете о том, что там еще есть, то вам будет странно услышать об этом. Что? Там еще и люди есть? Не может быть такого! И это часть того, что я рассказываю людям по всему миру – вы должны прежде всего обращать внимание на людей, и тогда все вокруг может очень благополучно исчезнуть))) Таков замысел вселенной, если что))) А это означает конец страданий практически с гарантией.



Sat, 21 Oct 2017 18:11:54 +0300
Дмитрий Соловьёв: Краткий очерк о русском фольклоре




Аннотация: В этой книге в сжатой форме указано на ущербность и несостоятельность того, что называют современным фольклором. Проведены аналогии с Нибиру, как планетой, тоже имеющей свой фольклор.



Sat, 21 Oct 2017 16:59:24 +0300
Владимир Коробкин: Банановые мысли




Аннотация: Бытие – возможность предоставляет человеку благоприятный шанс использовать своё свободное время случайным образом. И лишь немногие употребляют его на изучение новой реальности, которая порождается благодаря взаимодействию Я – мыслящей вещи – с внешним миром. «Банановые мысли» явились плодом такого творческого процесса, что позволяет прикоснуться к начертанным из глубины души витиеватым письменам.



Sat, 21 Oct 2017 14:49:05 +0300
Андрей Соловьёв: Краткая история протестантизма на Руси. Быть ли протестантизму в России?




Аннотация: История рассказывает о положении дел в русской церкви на закате средневековья, о том, как церковь отстаивала свои позиции и какими методами боролась с ересью и сектантством. Раскрываются основные причины конфликта православной церкви с протестантами и просматриваются перспективы их разрешения.



Fri, 20 Oct 2017 19:05:21 +0300
Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг: Религиозное. Из сборника «Духовное»




Аннотация: Различное всё не могущее не иметь отношение к духовному, но и ещё отлично имеющее отношение к религиозному, отличающемуся от остальной духовности. Является сигнальной выборкой тем из сборника «Духовное», а то в свою очередь происходит от «Учения по формуле структуры мира».



Fri, 20 Oct 2017 18:52:08 +0300
: Журнал христианской культуры «Символ» №64 (2014)




Аннотация: «Символ» – это журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянской библиотекой в Париже, чтобы способствовать творческому диалогу Востока и Запада. На страницах «Символа» Вы найдете статьи по многим разделам богословия и философии.

Слово «символ» происходит от греческого «составляю», «соединяю».

В Древней Греции существовал такой обычай: друзья, расставаясь, брали какой-нибудь предмет (глиняную лампадку, статуэтку или навощенную дощечку с какой-либо надписью) и разламывали его пополам. Каждый брал себе половину. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, что обе части, соединяясь, образуют единое целое – символ.

На логотипе журнала земной шар условно изображается внешним овалом, составляющим некое целое. Вертикальная черта обозначает разделение этого целого на две части: Восток – Запад, по принятому изображению. Их разделение подчеркивается расстоянием между двумя частями внутри большого овала. Но Христос, изображенный традиционным символом Рыбы, вопреки всем – реальным или кажущимся – различиям, продолжает таинственно держать воедино целый христианский мир.

Две традиции разделены, но у них огромное общее наследие: вот что мы хотели символически выразить, выбирая для новорожденного журнала именно это название – «Символ».


Этот номер содержит работу «Эллинская религия страдающего бога» – первый завершенный подступ Вяч. Иванова к книге всей его жизни, посвященной дионисийству – религиозным культам Средиземноморья, отправляемым до наших дней.



Fri, 20 Oct 2017 17:51:19 +0300
Глеб Чистяков: Рогожские алтари – запечатленная святыня




Аннотация: В очерке раскрыты страницы истории старообрядческой церкви и Российского государства середины XIX – начала XX вв. Освещены обстоятельства более чем 50-летней борьбы вокруг духовного центра российского древлеправославия – Рогожского кладбища в Москве. Показана роль русского старообрядчества в установлении свободы совести в России. Представлены неизвестные стороны деятельности российских императоров, видных московских градоначальников, церковных деятелей.

Книга предназначена историкам, политологам, религиоведам и всем интересующимся историей России и Православия.



Fri, 20 Oct 2017 17:51:05 +0300
: Журнал христианской культуры «Символ» №51 (2007)




Аннотация: «Символ» – это журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянской библиотекой в Париже, чтобы способствовать творческому диалогу Востока и Запада. На страницах «Символа» Вы найдете статьи по многим разделам богословия и философии.

Слово «символ» происходит от греческого «составляю», «соединяю».

В Древней Греции существовал такой обычай: друзья, расставаясь, брали какой-нибудь предмет (глиняную лампадку, статуэтку или навощенную дощечку с какой-либо надписью) и разламывали его пополам. Каждый брал себе половину. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, что обе части, соединяясь, образуют единое целое – символ.

На логотипе журнала земной шар условно изображается внешним овалом, составляющим некое целое. Вертикальная черта обозначает разделение этого целого на две части: Восток – Запад, по принятому изображению. Их разделение подчеркивается расстоянием между двумя частями внутри большого овала. Но Христос, изображенный традиционным символом Рыбы, вопреки всем – реальным или кажущимся – различиям, продолжает таинственно держать воедино целый христианский мир.

Две традиции разделены, но у них огромное общее наследие: вот что мы хотели символически выразить, выбирая для новорожденного журнала именно это название – «Символ».


В номере:

Средневековая немецкая мистика

Михаил Реутин. Изучение средневековой немецкой мистики в России

Майстер Экхарт и интерпретации его наследия

Майстер Экхарт. Тождественны ли в Боге бытие и познание?

Михаил Реутин. Предисловие к статье В. Н. Топорова «Мейстер Экхарт и “ареопагитическое” наследство»

Андрей Коваль. Портрет В. Н. Топорова как художника

Михаил Хорьков. Майстер Экхарт в Эрфурте

Генрих Сузо – «служитель вечной премудрости»

Михаил Хорьков. Генрих Сузо: мистика созерцания страстей Христовых и подражания Христу

Генрих Сузо. Жизнь Сузо (избранные главы)

Практика и мистика молитвы

Николай Бондарко. Давид Аугсбургский как мастер традиционной словесности

Маргарита Логутова. Опыт исследования позднесредневековой религиозности на примере немецких рукописных молитвенников из собрания Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге

«Немецкая теология»

Лидия Вегенер. Странный трактат «Немецкая теология» и его место в контексте немецкой мистики


и многое другое.



Fri, 20 Oct 2017 17:50:52 +0300
: Журнал христианской культуры «Символ» №52 (2007)




Аннотация: «Символ» – это журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянской библиотекой в Париже, чтобы способствовать творческому диалогу Востока и Запада. На страницах «Символа» Вы найдете статьи по многим разделам богословия и философии.

Слово «символ» происходит от греческого «составляю», «соединяю».

В Древней Греции существовал такой обычай: друзья, расставаясь, брали какой-нибудь предмет (глиняную лампадку, статуэтку или навощенную дощечку с какой-либо надписью) и разламывали его пополам. Каждый брал себе половину. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, что обе части, соединяясь, образуют единое целое – символ.

На логотипе журнала земной шар условно изображается внешним овалом, составляющим некое целое. Вертикальная черта обозначает разделение этого целого на две части: Восток – Запад, по принятому изображению. Их разделение подчеркивается расстоянием между двумя частями внутри большого овала. Но Христос, изображенный традиционным символом Рыбы, вопреки всем – реальным или кажущимся – различиям, продолжает таинственно держать воедино целый христианский мир.

Две традиции разделены, но у них огромное общее наследие: вот что мы хотели символически выразить, выбирая для новорожденного журнала именно это название – «Символ».


В номере:

Панорама современных исследований

Каллист Диоклийский. Молиться телом: исихастский метод и вне-христианские параллели

Антонио Риго. Византийская духовность и Псевдо-Дионисий Ареопагит

Антон-Эмил Тахиаос. Распространение исихазма в средневековой России

Энцо Бьянки. Свидетельство духовной традиции православия христианскому западу. Международные конференции в Бозе (1993–2006 гг.)

Фёдор Калинин. Исихазм в деятельности православного братства святителя Алексия

Три облика: памяти ушедших исследователей

Томас Шпидлик, SJ. Ириней Осэрр, SJ (07.06.1891 – 05.12.1978)

Ириней Осэрр, SJ. Богословие монашеской жизни у св. Иоанна Лествичника

Алексей Муравьев. Мишель ван Эсбрук, SJ (17.06.1934 – 21.11.2003)

Мишель ван Эсбрук, SJ. Гомилия Петра Иерусалимского (551 г.) и конец палестинского оригенизма

Сергей Хоружий. Духовный путь и духовный труд о. Георгия Мэлони

Джордж Мэлони, SJ. Русский исихазм. Духовность Нила Сорского (фрагменты)

Источниковедение: первая публикация

Иоанн Пустынник. К Феофилу. Изложение правила

Сергей Хоружий. Исихазм сегодня: православный подвиг как общехристианское достояние


и многое другое.



Fri, 20 Oct 2017 17:50:29 +0300
: Журнал христианской культуры «Символ» №57 (2010)




Аннотация: «Символ» – это журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянской библиотекой в Париже, чтобы способствовать творческому диалогу Востока и Запада. На страницах «Символа» Вы найдете статьи по многим разделам богословия и философии.

Слово «символ» происходит от греческого «составляю», «соединяю».

В Древней Греции существовал такой обычай: друзья, расставаясь, брали какой-нибудь предмет (глиняную лампадку, статуэтку или навощенную дощечку с какой-либо надписью) и разламывали его пополам. Каждый брал себе половину. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, что обе части, соединяясь, образуют единое целое – символ.

На логотипе журнала земной шар условно изображается внешним овалом, составляющим некое целое. Вертикальная черта обозначает разделение этого целого на две части: Восток – Запад, по принятому изображению. Их разделение подчеркивается расстоянием между двумя частями внутри большого овала. Но Христос, изображенный традиционным символом Рыбы, вопреки всем – реальным или кажущимся – различиям, продолжает таинственно держать воедино целый христианский мир.

Две традиции разделены, но у них огромное общее наследие: вот что мы хотели символически выразить, выбирая для новорожденного журнала именно это название – «Символ».


В номере:

Сара МакНамер. Дополнительные данные для датировки Meditationes Vitae Christi Псевдо-Бонавентуры

Мэри Стэллингс-Тэни. Meditaciones Vite Christi Псевдо-Бонавентуры: исходная версия текста

Иоанн де Каулибус (Псевдо-Бонавентура). Размышления о жизни Христа



Fri, 20 Oct 2017 17:48:14 +0300
: Журнал христианской культуры «Символ» №49 (2005)




Аннотация: «Символ» – это журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянской библиотекой в Париже, чтобы способствовать творческому диалогу Востока и Запада. На страницах «Символа» Вы найдете статьи по многим разделам богословия и философии.

Слово «символ» происходит от греческого «составляю», «соединяю».

В Древней Греции существовал такой обычай: друзья, расставаясь, брали какой-нибудь предмет (глиняную лампадку, статуэтку или навощенную дощечку с какой-либо надписью) и разламывали его пополам. Каждый брал себе половину. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, что обе части, соединяясь, образуют единое целое – символ.

На логотипе журнала земной шар условно изображается внешним овалом, составляющим некое целое. Вертикальная черта обозначает разделение этого целого на две части: Восток – Запад, по принятому изображению. Их разделение подчеркивается расстоянием между двумя частями внутри большого овала. Но Христос, изображенный традиционным символом Рыбы, вопреки всем – реальным или кажущимся – различиям, продолжает таинственно держать воедино целый христианский мир.

Две традиции разделены, но у них огромное общее наследие: вот что мы хотели символически выразить, выбирая для новорожденного журнала именно это название – «Символ».


В номере:

Слово Божие

Ерик де Мулэн Бофор. Слово Бога, слово Человека

Альберто Еспезель. Христос – Слово Отца

Филипп Валлен. Мудрость самолично

Жан-Луи Кретьен. Пусть Священное Писание властно читает нас

Восток—Запад

Доминика Мийе-Жерар. Клодель и почитание Марии

Из истории русской общественной и религиозной жизни

Сестра Филомена. Протест


и многое другое.



Fri, 20 Oct 2017 17:47:51 +0300
: Журнал христианской культуры «Символ» №65 (2015)




Аннотация: «Символ» – это журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянской библиотекой в Париже, чтобы способствовать творческому диалогу Востока и Запада. На страницах «Символа» Вы найдете статьи по многим разделам богословия и философии.

Слово «символ» происходит от греческого «составляю», «соединяю».

В Древней Греции существовал такой обычай: друзья, расставаясь, брали какой-нибудь предмет (глиняную лампадку, статуэтку или навощенную дощечку с какой-либо надписью) и разламывали его пополам. Каждый брал себе половину. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, что обе части, соединяясь, образуют единое целое – символ.

На логотипе журнала земной шар условно изображается внешним овалом, составляющим некое целое. Вертикальная черта обозначает разделение этого целого на две части: Восток – Запад, по принятому изображению. Их разделение подчеркивается расстоянием между двумя частями внутри большого овала. Но Христос, изображенный традиционным символом Рыбы, вопреки всем – реальным или кажущимся – различиям, продолжает таинственно держать воедино целый христианский мир.

Две традиции разделены, но у них огромное общее наследие: вот что мы хотели символически выразить, выбирая для новорожденного журнала именно это название – «Символ».


Публикацией основного религиоведческого труда «Дионис и прадионисийство» этот номер журнала завершает издание цикла работ Вячеслава Ивановича Иванова, посвященных религии Диониса.



Fri, 20 Oct 2017 17:47:25 +0300
: Журнал христианской культуры «Символ» №67 (2016)




Аннотация: «Символ» – это журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянской библиотекой в Париже, чтобы способствовать творческому диалогу Востока и Запада. На страницах «Символа» Вы найдете статьи по многим разделам богословия и философии.

Слово «символ» происходит от греческого «составляю», «соединяю».

В Древней Греции существовал такой обычай: друзья, расставаясь, брали какой-нибудь предмет (глиняную лампадку, статуэтку или навощенную дощечку с какой-либо надписью) и разламывали его пополам. Каждый брал себе половину. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, что обе части, соединяясь, образуют единое целое – символ.

На логотипе журнала земной шар условно изображается внешним овалом, составляющим некое целое. Вертикальная черта обозначает разделение этого целого на две части: Восток – Запад, по принятому изображению. Их разделение подчеркивается расстоянием между двумя частями внутри большого овала. Но Христос, изображенный традиционным символом Рыбы, вопреки всем – реальным или кажущимся – различиям, продолжает таинственно держать воедино целый христианский мир.

Две традиции разделены, но у них огромное общее наследие: вот что мы хотели символически выразить, выбирая для новорожденного журнала именно это название – «Символ».

В этом номере журнала «Символ» публикуется сочинение «Система философии. Опыт научного синтеза», принадлежащее перу архимандрита Серапиона (Машки


Fri, 20 Oct 2017 00:36:57 +0300
: Журнал христианской культуры «Символ» №50 (2006)




Аннотация: «Символ» – это журнал христианской культуры, основанный в 1979 году Славянской библиотекой в Париже, чтобы способствовать творческому диалогу Востока и Запада. На страницах «Символа» Вы найдете статьи по многим разделам богословия и философии.

Слово «символ» происходит от греческого «составляю», «соединяю».

В Древней Греции существовал такой обычай: друзья, расставаясь, брали какой-нибудь предмет (глиняную лампадку, статуэтку или навощенную дощечку с какой-либо надписью) и разламывали его пополам. Каждый брал себе половину. По прошествии многих лет эти друзья или же их потомки при встрече узнавали друг друга, убедившись, что обе части, соединяясь, образуют единое целое – символ.

На логотипе журнала земной шар условно изображается внешним овалом, составляющим некое целое. Вертикальная черта обозначает разделение этого целого на две части: Восток – Запад, по принятому изображению. Их разделение подчеркивается расстоянием между двумя частями внутри большого овала. Но Христос, изображенный традиционным символом Рыбы, вопреки всем – реальным или кажущимся – различиям, продолжает таинственно держать воедино целый христианский мир.

Две традиции разделены, но у них огромное общее наследие: вот что мы хотели символически выразить, выбирая для новорожденного журнала именно это название – «Символ».


В номере:

Блаженный Пьер Фавр. Два письма Франциску Ксаверию

Жиль Кюссон. Духовные упражнения

Эме Солиньяк. Краткий компендий «сборника упражнений» Гарсии Хименеса де Сиснероса

Ролан Барт. Лойола

Луи Бернарт. Различение духов и душевная жизнь


и многое другое.



Thu, 19 Oct 2017 19:10:26 +0300
Коллектив авторов: Коран. Прочтение смыслов. Фонд исследований исламской культуры




Аннотация: Коран – единая сакральная книга для мусульман всех мазхабов. В этом издании представлен перевод Священного Писания, сделанный на основе вышедшего ранее в 12 томах тафсира «Нур».

Монументальное толкование Корана, получившее название тафсира «Нур», подготовлено группой авторитетных мусульманских богословов при Исламском центре научных исследований Исламской Республики Иран.



Thu, 19 Oct 2017 19:09:48 +0300
Анонимный автор: Новый Афонский патерик. Том I. Жизнеописания




Аннотация: Составитель этой книги – один из уважаемых афонских старцев, по смирению пожелавший остаться неизвестным. Более 30 лет он собирал и систематизировал повествования и изречения, отражающие аскетическое и исихастское Предание Святой Афонской Горы. Его восемьсотстраничная книга, вышедшая на Афоне в 2011 году, выдержала несколько переизданий. Ради удобства читателей и с благословения старца русский перевод выходит в трёх томах – «Жизнеописания», «Сказания о подвижничестве» и «Рассказы старца Паисия и других святогорцев», которые объединены общим названием «Новый Афонский патерик».

Первый том патерика содержит ранее не известные жития 25 афонских подвижников, по большей части наших старших современников, угождавших Богу в середине XX века.



Wed, 18 Oct 2017 22:17:39 +0300
Анонимный автор: Новый Афонский патерик. Том II. Сказания о подвижничестве




Аннотация: Составитель этой книги – один из уважаемых афонских старцев, по смирению пожелавший остаться неизвестным. Более 30 лет он собирал и систематизировал повествования и изречения, отражающие аскетическое и исихастское Предание Святой Афонской Горы. Его восемьсотстраничная книга, вышедшая на Афоне в 2011 году, выдержала несколько переизданий. Ради удобства читателей и с благословения старца русский перевод выходит в трёх томах – «Жизнеописания», «Сказания о подвижничестве» и «Рассказы старца Паисия и других святогорцев», которые объединены общим названием «Новый Афонский патерик».

Второй том патерика содержит краткие истории об афонских монахах XX века и их яркие высказывания. Этот том весьма напоминает по своему духу классическое произведение древней монашеской литературы – «Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов» – и организован по тому же принципу: истории идут по алфавитному порядку имён старцев, а повествования о безымянных отцах собраны в конце книги.



Wed, 18 Oct 2017 10:30:50 +0300
Сергей Алексеев: Энциклопедия православной иконы. Основы богословия священных изображений




Аннотация: Предлагаемое издание в доступной форме освещает основные догматические принципы почитания священных изображений в Православной Церкви, рассказывает об истории становления иконографии Спасителя, Божией Матери, ангелов, святых и церковных праздников; дает характеристику основных иконографических типов. Один из разделов книги посвящен духовным основам древнерусской иконописи и этапам ее развития, а другом читатели найдут рекомендации по устроению домашнего иконостаса.

Иллюстрированная, содержащая словарь наиболее употребительных терминов книга будет полезна всем интересующимся православной иконой.

Издание 2-е, исправленное и дополненное.



Tue, 17 Oct 2017 12:08:10 +0300
Оксана Резанова: Практик




Аннотация: Книга нон-фикшн об особенностях жизненного пути мага-практика, о заблуждениях и реальности. Магия предстает в несколько непривычном виде – «в будничной рабочей форме», что позволяет читателю «примерить» эту форму на себя. Существуют люди, для которых магия – повседневность. Их немного, но они есть. Работая над собой, они меняют реальность, в которой живут и соперничают с самой судьбой. Они не понаслышке знают, что магия – это тяжелый, но при этом очень интересный и захватывающий путь.



Tue, 17 Oct 2017 10:35:35 +0300
Архимандрит Александр (Федоров): Церковное искусство как пространственно-изобразительный комплекс




Аннотация: По благословению Митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского ВЛАДИМИРА (ныне на покое)

Работа архимандрита Александра (Федорова) составлена как учебное пособие для студентов Духовных школ и светских учебных заведений. В ней емко сочетаются богословские, историко-архитектурные, искусствоведческие и практические взгляды на церковную архитектуру и изобразительное искусство. Здесь имеются главы теоретического, исторического, типологического и практического содержания. Дается разносторонняя библиография.

Имеется иллюстративный материал.

Издание 2-е.




Дэниел П. Браун: Указывая великий путь. Махамудра: этапы медитации




Аннотация: Дэниел П. Браун – директор Центра интегративной психотерапии (Ньютон, штат Массачусетс, США), адъюнкт-профессор клинической психологии Гарвардской медицинской школы – искусно проводит читателя через все этапы медитации традиции махамудры, объясняя каждый из них доступным и понятным языком. Чтобы избежать каких-либо противоречий с традиционной системой изложения, автор выстраивает своё исследование, подкрепляя каждый вывод цитатами из классических источников – коренных текстов и авторитетных комментариев к ним. Результатом его работы явился уникальный свод наставлений, представляющий собой синтез инструкций по медитации махамудры, написанных за последнюю тысячу лет, интерпретированный автором сквозь призму глубокого знания традиционного тибетского и современного западного подходов к описанию работы ума.



Просмотров: 356
Search All Amazon* UK* DE* FR* JP* CA* CN* IT* ES* IN* BR* MX
2007 Copyright © AllHotNews.ru Мобильная Версия v.2015 | PeterLife и компания
Пользовательское соглашение использование материалов сайта разрешено с активной ссылкой на сайт
Rambler's Top100 Яндекс.Метрика Яндекс цитирования